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Talkbox

2020 Apr 04 16:12:26
Cheav Villa: The heat was 38 degrees in Phnom Penh, and the cloud was covering the sun now _/\_ _/\_ _/\_

2020 Apr 04 15:59:44
Cheav Villa: Vandami Bhnate _/\_ _/\_ _/\_

2020 Apr 04 15:56:49
Johann: Grundy= step grandson. Best wishes to all from the pleasing cool forest of Thmo Duk.

2020 Apr 04 15:54:52
Johann: Chan Roth’s Grundy came up to lend the device “Moritz likes to contact, lol ta” , well, no idea of how to use anything, so just waiting on any “ pling” and then follow a possible link of what ever media.

2020 Apr 04 15:54:52
Johann: Chan Roth’s Grundy came up to lend the device “Moritz likes to contact, lol ta” , well, no idea of how to use anything, so just waiting on any “ pling” and then follow a possible link of what ever media.

2020 Apr 04 15:39:04
Johann: All forum index, topic content would steady disappear when zoom in: white. Not possilbe to read or even write, Nyom Moriz

2020 Apr 02 06:37:53
Mohan Gnanathilake: Mögen wir einen gesunden und ausgeglichenen Geist gewinnen! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Apr 02 06:37:20
Mohan Gnanathilake: May we gain a healthy and balanced mind! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Apr 01 14:38:03
Cheav Villa: Kana Bhante Dukka arises from Touch. Touch of Avijja. _/\_ _/\_ _/\_

2020 Apr 01 10:15:36
Moritz: And is it possible to describe more what is wrong in iPhone safari? Is it at least possible to read topics? I can not test anythng for iPhone safari here, without an iPhone. _/\_ _/\_ _/\_

2020 Apr 01 10:13:46
Administration: Could Bhante give some details about accounts not properly registered or getting errors?

2020 Apr 01 10:09:46
Moritz: I hope Bhante is able to receive enough almsfood and drinking water in this time of corona fear. I read there will soon be a curfew (people not allowed to go out) for some time). _/\_ _/\_ _/\_

2020 Apr 01 10:01:53
Moritz: Account registration and confirmation emails should work. It could be that it lands in the spam folder.

2020 Apr 01 10:01:05
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Apr 01 08:53:17
Johann: (Forum and topics to not display proper on iPhone safari, so writing here)

2020 Apr 01 08:51:48
Johann: Some accounts may not be activated proper or the user informed right. There have been errors and needs to be checked. Maybe Nyom Moritz already has back his old strength to look into it.

2020 Apr 01 08:48:36
Johann: Dukkha arises from touch. Touch of Avijja. From nothing else. So may all avoid the bond to foolishness and seek for wise.

2020 Apr 01 08:43:51
Johann: Sadhu

2020 Apr 01 07:21:40
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Apr 01 04:54:03
Khemakumara: May it be a path- and fruitful sila day  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Apr 01 04:51:07
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Mudita

2020 Mar 31 13:32:59
Moritz: _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 31 13:21:28
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 31 10:47:26
Johann: Lend device of Nyom Chanroth does not work well for now. Best greetings from the Bodhisatha of Phnom Srong to Bhangra Khemakumara. He’s missed by many, thinking lot on the blessing.

2020 Mar 31 10:25:42
Johann: May all spend a blessed Uppsala today

2020 Mar 31 08:54:28
Mohan Gnanathilake: Mögen wir jemals tolerant sein und das Gute und Schöne in allem sehen! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 31 08:54:11
Mohan Gnanathilake: May we ever be tolerant and see the good and beautiful in all! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 27 10:41:10
Mohan Gnanathilake: Mögen wir fest und entschlossen sein und einen eisernen Willen haben! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 27 10:40:36
Mohan Gnanathilake: May we be firm and resolute and have an iron will! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 26 20:49:20
Cheav Villa: and they have keep the rule of the Village is safe... I kana also told him that one another foreigner monk already left to the Aural... and he probably walk through the area. _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 26 20:47:32
Moritz: Sadhu, Sadhu, Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 26 20:44:17
Cheav Villa: I kana used to talk to the Khmer monk at Wat AngChum who contacted to Akyum with the Police in Korng Pisey District, the monk want to apologize again and again he said he and the Police had no bad will againt Bhante. Because of cannot talk and understand the language...

2020 Mar 26 20:35:58
Cheav Villa: I kana hope that Bhante Johann will be back to Akyum soon. Bhante Johann now might take rest near infront Phnom Srong, where place Bhante had been before. _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 26 20:31:00
Cheav Villa: How is Bhante Well being? _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 26 20:25:58
Khemakumara: Upāsakā Moritz

2020 Mar 26 20:21:38
Khemakumara: Upāsikā

2020 Mar 26 13:43:15
Cheav Villa: Vandami Bhante  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 24 17:31:44
Cheav Villa: May all beings be well and Safe. May they be healed.  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 24 11:24:10
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 24 04:06:52
Khemakumara: May it be a path- and fruitful uposatha day  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 22 10:32:51
Moritz: Vandami Bhante Ariyadhammika _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 22 09:32:05
Cheav Villa: Master Moritz _/\_

2020 Mar 22 09:21:39
Mohan Gnanathilake:   Mögen wir furchtlos vor Gefahren stehen und mutig alle Hindernisse überwinden! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 22 09:21:03
Mohan Gnanathilake: May we be fearless in facing dangers and courageously surmount all obstacles! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 22 08:33:26
Moritz: _/\_ Bang Villa

2020 Mar 21 23:08:34
Cheav Villa: May all beings be well and safe. May they be happy. _/\_ _/\_  _/\_

2020 Mar 21 23:08:28
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 21 21:33:47
Khemakumara: កតញ្ញូ   kataññū _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 20 20:55:00
Mohan Gnanathilake: Mögen wir jemals ruhig, heiter, gelassen und friedlich sein! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 20 20:49:17
Mohan Gnanathilake: May we ever be calm, serene, unruffled and peaceful! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 20 10:38:44
Cheav Villa: May all beings be well and safe. May they be happy. _/\_ _/\_  _/\_

2020 Mar 17 11:24:51
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 17 07:01:04
Johann: And for those celebrating the Sila day today, a blessed undertaking.

2020 Mar 16 08:31:19
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 16 06:12:53
Johann: A Blessed Siladay this day

2020 Mar 15 07:46:18
Johann: Sadhu,sadhu

2020 Mar 14 23:37:16
Mohan Gnanathilake: Das Leben ist durch Unwissenheit, Verlangen und Festhalten bedingt. Das Leben ist wie ein Rad, das sich ohne Anfang umdreht. Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 14 22:32:02
Mohan Gnanathilake: Life is conditioned by ignorance, craving and clinging. Life is like a wheel, turning around without any beginning. Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 13 23:15:35
Cheav Villa: May all be blessed by the Savage Sangha along the way to Akyum Pagoda from tomorrow.  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 13 23:11:28
Cheav Villa: I Kana just tries to breath in and out about 30mins.  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 13 06:47:28
Johann: Sadhu

2020 Mar 12 22:29:59
Cheav Villa: I kana tried about 30mins before bed  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 21:23:01
Johann: Leave form, sound, smell, taste and touch, right here and now.

2020 Mar 12 21:07:20
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 14:46:47
Johann: Every time is the best time to leave home, yes.

2020 Mar 12 13:38:39
Cheav Villa: Kana Bhante _/\_ _/\_ _/\_ Best Time to know the Vipasana course is still Vipasana course, when the real Vipasana has come.  ^-^ _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 12:55:07
Johann: Best to make Vipassana when there is no fear of Samsara... *irony*

2020 Mar 12 12:51:48
Johann: Waht about changing the date to one when there is no traffic because their are dying much more people every day...

2020 Mar 12 12:50:27
Johann: Best time when there is no more sickness and death in the world or? Samsara fans.

2020 Mar 12 12:41:57
Cheav Villa: Master Moritz  :) _/\_

2020 Mar 12 12:40:49
Cheav Villa: I kana heard from Bang Puthy, Bhante Indanano wants to change the schedule for Vipasana because of most afraid of spreading Covid_19. :) _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 12:36:56
Cheav Villa: I kana also dont like to sit as long for the Vipassana Course. Vipasana in any sitting,  walking, standing..  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 12:31:33
Johann: (Don't tell it further: He is terrible afraid that he possible needs to take part on the Vipassana course at Wat Akyum)

2020 Mar 12 12:28:23
Johann: They hold him in what's app Samsara caught. *bling*

2020 Mar 12 12:25:45
Johann: He is to afraid because people always tell anything further, my person guesses. To much watching Devas  :)

2020 Mar 12 12:23:21
Cheav Villa: I kana had heard of Master Moritz wants to go back soon to enjoy the Samsara  ^-^ _/\_ _/\_ _/\_. As I kana know the Samara is everywhere in this worldily.  :D _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 12:14:39
Cheav Villa: Vandami Bhante  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 09 20:10:03
Moritz: Bang Villa _/\_

2020 Mar 09 12:35:33
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 09 12:02:48
Johann: Not only, also for heavens, but if well done of course (Uposatha was held even before the Buddha as well, Nyom)

2020 Mar 09 11:33:51
Cheav Villa: Kana Bhante  _/\_ _/\_ _/\_ Uposatha is for magga and phalas only   :) _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 09 11:31:36
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 09 10:50:08
Johann: A blessed full moon uposatha, maggas and phalas, all.

2020 Mar 08 10:10:28
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 08 08:52:14
Johann: May all observe a blessed full moon Uposatha, those who tend to do it today.

2020 Mar 07 22:47:14
Johann: We includes all wordlings, Nyom. Something that can be changed.

2020 Mar 07 22:45:33
Mohan Gnanathilake: We are susceptible to the worldly conditions (loka-dhamma). Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 06 12:03:17
You Y:  _/\_ _/\_ _/\_Sadhu Sadhu Sadhu Bhante.

2020 Mar 06 09:37:33
You Y: Bhante Johann,  _/\_ _/\_ _/\_ Could you please share me the dhama that I read yesterday?

2020 Mar 05 20:58:15
Moritz: Probably all coming from the messengers (WhatsApp, Telegram), where I just informed a little. :)

2020 Mar 05 20:56:28
Johann: 4 guests already, so nothing to worry, Brah google and his host will follow as long be traceable.

2020 Mar 05 20:52:41
Moritz: Yes, they may come back when the new address is indexed by a search engine.

2020 Mar 05 20:48:50
Johann: Nyom, Nyom. Robots and google may not follow redirects

2020 Mar 05 20:41:44
Cheav Villa: Master Moritz _/\_

2020 Mar 05 20:41:28
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 05 20:38:20
Moritz: 0 guests here - unusual sight :-)

2020 Mar 05 20:38:07
Moritz: Bang Villa _/\_

2020 Mar 05 20:38:02
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 04 11:49:51
Johann: Nyom

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Author Topic: Hatte Buddha einen Dhamma-Lehrer?  (Read 2735 times)

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Offline Johann

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Hatte Buddha einen Dhamma-Lehrer?
« on: February 11, 2013, 01:59:13 PM »

Ein sehr interessantes Thema, das im tsurezuregusa.de Blog sehr gut zur Diskussion etwas aufbereitet wurde und sich er Stoff zum aufarbeiten, diskutieren und nachdenken gibt (Ein Danke für das Bereitstellen hier und die Arbeit an den Ersteller ).

Hier an Sie weitergegeben



Hatte Buddha einen Dhamma-Lehrer?


Im Puggala Pannatti des Abhidhamma-Pitaka wird ein Buddha wie folgt beschrieben:
 
Quote

Welcher Mensch gilt als “Vollkommen-Erleuchteter” (sammasambuddho)?

Da erkennt ein Mensch in den zuvor ungehörten Dingen selber die
Wahrheit und erlangt darin die Allerkenntnis und in den Kräften die
Meisterschaft. Diesen Menschen bezeichnet man als
“Vollkommen-Erleuchteten” (Puggala Pannatti , zit. nach: Nyanatiloka, 1995, Online-Version).

“In den zuvor ungehörten Dingen” bedeutet, dass der Buddha keinen
Lehrer im Buddhadhamma hatte, sondern die Lehre wieder neu entdeckte.
Sie war verschüttet und für niemanden mehr zugänglich, wie ein alter
verlassener Dschungelpfad, der überwuchtert sich im Dickicht verliert.
Nach Auffassung der Theravada-Tradition bedarf es eines
Vollkommen-Erleuchteten, den Pfad wieder zu entdecken und ihn
anschließend an andere zu lehren.

Überliefert sind uns zwei, in der Meditation und den Upanishaden
bewanderte, Lehrer des Gautama Buddha. Dies sind Alara Kalama und Uddaka
 Ramaputta. Jedoch gelten beide nicht als Dhamma-Lehrer, da sie zwar
Meditation lehrten, aber nicht die Wahrheiten des Buddhismus. Aber
dennoch überliefert die Theravada-Tradition in den Schriften des
Palikanon, dass der  Buddha vor seiner Erleuchtung Zugang zu solchen
Dhamma-Lehrern hatte.

Im Buddhavamsa und im Nidanakatha wird überliefert,
 wie der Gautama Buddha als Asket Sumedha zu Füßen des Buddha Dipanakara
 lag. Vor vielen Weltzeitaltern als der Bodhisatta, der künftige
Gotama-Buddha, als Asket Sumedha zu Füßen des damaligen Dipankara-Buddha
 lag, gedachte er den zwei möglichen Wegen. Jetzt, als Anhänger des
Dipankara-Buddha in diesem Leben ein Erleuchteter, ein Feind-Zerstörer
(arahat) zu werden. Oder später, selbst ein Vollkommen-Erleuchteter wie
der Dipankara-Buddha zu werden, und zum Wohle aller Wesen zu wirken.

Und so gelobte er:
 
Quote

“Als ich so auf der Erde lag,
entstand mir folgender Gedanke:
‘Wenn ich es wünschte, könnt’ ich heut’
die Lüste all in mir ertöten.
Doch was soll hier ich in Verkleidung
die Wahrheit mir zu eigen machen?
Allwissenheit will ich erlangen,
bei Gott und Menschen Buddha werden”
(Nidanakatha Vers 64-65 im Jataka).


Im Ghatikara Sutta des Majjhimanikaya
 wird von einem weiteren Vorleben des Gautama Buddha berichtet. Dieses
Sutta behandelt das Treffen des Buddha Kassapa mit dem Brahmanen
Jotipala. Dieses Treffen veranlasste Jotipala, beim Erhabenen Kassapa
die Zuflucht zu nehmen und als Mönch unter seiner Führung, in die
Hauslosigkeit zu ziehen. Am Ende des Sutta gibt sich der Gautama Buddha
als eben dieser Brahmana Jotipala zu erkennen.


Die Nacht seiner Erleuchtung und die Entstehung der drei Wissen beschreibt der Buddha folgendermaßen:
 
Quote


“Mit derart gesammeltem Geiste, der geläutert war, rein,
fleckenlos, ungetrübt geschmeidig, gefügig, fest und unerschütterlich,
richtete ich meinen Geist auf die ‘erinnernde Erkenntnis früherer
Daseinsformen’. Ich erinnerte mich an manche frühere Daseinsformen, als
wie an ein Leben, an zwei Leben, an drei Leben, an vier Leben, an fünf
Leben, an zehn Leben, an zwanzig Leben, an dreißig Leben, an vierzig
Leben, an fünfzig Leben, an hundert Leben, an tausend Leben, an
hunderttausend Leben; dann an die Zeiten während mancher
Weltentstehungen, an die Zeiten mancher Weltuntergänge, an die Zeiten
mancher Weltuntergänge und Weltentstehungen: ‘Dort war ich, solchen
Namen hatte ich, solcher Familie und solchem Stande gehörte ich an,
solche Nahrung wurde mir zuteil, solches Wohl und Wehe hatte ich
erfahren, solches Lebensalter erreichte ich. Von da nun abgeschieden,
trat ich dort wieder ins Dasein: dort hatte ich solchen Namen, solcher
Familie und solchem Stande gehörte ich an, solche Nahrung wurde mir
zuteil, solches Wohl und Wehe hatte ich erfahren, solches Lebensalter
erreichte ich. Von dort nun abgeschieden, trat ich hier wieder ins
Dasein.’ So erinnere ich mich an manche frühere Daseinsform, mit ihren
besonderen Merkmalen, besonderen Kennzeichen. Dieses erste Wissen,
Brahmane, hatte ich in der ersten Nachtwache errungen. Das Nichtwissen
schwand, und das Wissen erwachte, das Dunkel zerstob, und das Licht
erschien, während ich da also unermüdlich, eifrig und entschlossen
verweilte. Dies, Brahmane, war meine erste, große Durchbrechung,
gleichwie das Kücklein die Eierschale durchbricht.


Mit derart gesammeltem Geiste, der geläutert war, rein, fleckenlos,
ungetrübt, geschmeidig, gefügig, fest und unerschütterlich, richtete ich
 meinen Geist auf die Erkenntnis des Abscheidens und Wiedererscheinens
der Wesen. Mit dem himmlischen Auge, dem geklärten, übermenschlichen,
sah ich die Wesen abscheiden und wiedererscheinen, gemeine und edle,
schöne und häßliche, glückliche und unglückliche. Ich erkannte, wie die
Wesen ihren Taten gemäß wiedererscheinen: ‘Diese lieben Wesen, wahrlich,
 führen einen schlechten Wandel in Werken, Worten und Gedanken; sie
schmähen Heilige, haben verkehrte Ansicht und gemäß ihrer verkehrten
Ansicht handeln sie. Beim Zerfall des Körpers, nach dem Tode, gelangen
sie in eine niedere Welt, auf eine Leidensfährte, in die
Daseinsabgründe, in die Hölle. Doch jene anderen lieben Wesen führen
einen guten Wandel in Werken, Worten und Gedanken; nicht schmähen sie
die Heiligen, haben rechte Erkenntnis, und gemäß dieser rechten
Erkenntnis handeln sie. Beim Zerfall des Körpers, nach dem Tode,
gelangen sie auf eine gute Daseinsfährte, in himmlische Welt.’ So sah
ich mit tem himmlischen Auge, dem geklärten, übermenschlichen, die Wesen
 abscheiden und wiedererscheinen, gemeine und edle, schöne und häßliche,
 glückliche und unglückliche; und ich erkannte, wie die Wesen ihren
Taten gemäß wiedererscheinen. Dieses zweite Wissen, Brahmane, hatte ich
in der mittleren Nachtwache errungen. Das Nichtwissen schwand, und das
Wissen erwachte, das Dunkel zerstob, und das Licht erschien, während ich
 da also unermüdlich, eifrig und entschlossen verweilte. Dies, Brahmane,
 war meine zweite, große Durchbrechung, gleichwie das Küchlein die
Eierschale durchbricht.


Mit derart gesammeltem Geiste, der geläutert war, rein, fleckenlos,
ungetrübt, geschmeidig, gefügig, fest und unerschütterlich, richtete ich
 meinen Geist auf die Erkenntnis der Triebversiegung. ‘Dies ist das
Leiden’, erkannte ich der Wirklichkeit gemäß; ‘Dies ist die Entstehung
des Leidens’ erkannte ich der Wirklichkeit gemäß; ‘Dies ist die
Erlöschung des Leidens’ erkannte ich der Wirklichkeit gemäß; ‘Dies ist
der zur Erlöschung des Leidens führende Pfad’ erkannte ich der
Wirklichkeit gemäß. ‘Dies sind die Triebe’ erkannte ich der Wirklichkeit
 gemäß; ‘Dies ist die Entstehung der Triebe’ erkannte ich der
Wirklichkeit gemäß; ‘Dies ist das Erlöschen der Triebe’ erkannte ich der
 Wirklichkeit gemäß; ‘Dies ist der zum Erlöschen der Triebe führende
Pfad’ erkannte ich der Wirklichkeit gemäß. Also erkennend, also
schauend, ward mein Geist befreit vom Sinnlichkeits-Trieb, befreit vom
Daseins-Trieb, befreit vom Nicht-wissens-Trieb. Und in mir, dem
Befreiten, erhob sich die Erkenntnis des Befreitseins, und ich wußte:
‘Versiegt ist die Wiedergeburt, erfüllt der heilige Wandel; getan ist,
was zu tun war; nichts Weiteres mehr nach diesem hier.’ Dieses dritte
Wissen, Brahmane, hatte ich in der letzten Nachtwache errungen. Das
Nichtwissen schwand, und das Wissen erwachte, das Dunkel zerstob, und
das Licht erschien, während ich da also unermüdlich, eifrig und
entschlossen verweilte. Dies, Brahmane, war meine dritte, große
Durchbrechung, gleichwie das Küchlein die Eierschale durchbricht”
(Anguttara-Nikaya, zit. nach: Nyantiloka, 1993d, S. 102-103).


Hier wird beschrieben, dass der Buddha vor seiner vollkommenen
Erleuchtung in der Lage war, sich an “hunderttausend Leben” und mehr zu
erinnern. Ist nicht anzunehmen, dass er sich auch an die Leben erinnern
konnte in denen er die Buddhas vergangener Zeiten traf. Und wenn er sich
 an diese Leben erinnern konnte, dann auch an die buddhistische Lehre,
die er von diesen Buddhas vernahm.


Daher stellt es sich für mich wie folgt dar: obwohl der Buddha in
seinem letzten Leben als Siddhattha Gotama keinen leiblichen
Dhamma-Lehrer hatte, so hatte er doch durch die Erinnerung an seine
früheren Leben ein Wissen des Buddhadhamma bevor er seine eigene
Erleuchtung erlangte.


Wie sehen Sie das? Hatte Buddha einen Dhamma-Lehrer?

« Last Edit: April 24, 2013, 10:15:45 AM by Johann »
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