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2020 Mar 31 13:32:59
Moritz: _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 31 13:21:28
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 31 10:47:26
Johann: Lend device of Nyom Chanroth does not work well for now. Best greetings from the Bodhisatha of Phnom Srong to Bhangra Khemakumara. He’s missed by many, thinking lot on the blessing.

2020 Mar 31 10:25:42
Johann: May all spend a blessed Uppsala today

2020 Mar 31 08:54:28
Mohan Gnanathilake: Mögen wir jemals tolerant sein und das Gute und Schöne in allem sehen! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 31 08:54:11
Mohan Gnanathilake: May we ever be tolerant and see the good and beautiful in all! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 27 10:41:10
Mohan Gnanathilake: Mögen wir fest und entschlossen sein und einen eisernen Willen haben! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 27 10:40:36
Mohan Gnanathilake: May we be firm and resolute and have an iron will! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 26 20:49:20
Cheav Villa: and they have keep the rule of the Village is safe... I kana also told him that one another foreigner monk already left to the Aural... and he probably walk through the area. _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 26 20:47:32
Moritz: Sadhu, Sadhu, Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 26 20:44:17
Cheav Villa: I kana used to talk to the Khmer monk at Wat AngChum who contacted to Akyum with the Police in Korng Pisey District, the monk want to apologize again and again he said he and the Police had no bad will againt Bhante. Because of cannot talk and understand the language...

2020 Mar 26 20:35:58
Cheav Villa: I kana hope that Bhante Johann will be back to Akyum soon. Bhante Johann now might take rest near infront Phnom Srong, where place Bhante had been before. _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 26 20:31:00
Cheav Villa: How is Bhante Well being? _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 26 20:25:58
Khemakumara: Upāsakā Moritz

2020 Mar 26 20:21:38
Khemakumara: Upāsikā

2020 Mar 26 13:43:15
Cheav Villa: Vandami Bhante  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 24 17:31:44
Cheav Villa: May all beings be well and Safe. May they be healed.  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 24 11:24:10
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 24 04:06:52
Khemakumara: May it be a path- and fruitful uposatha day  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 22 10:32:51
Moritz: Vandami Bhante Ariyadhammika _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 22 09:32:05
Cheav Villa: Master Moritz _/\_

2020 Mar 22 09:21:39
Mohan Gnanathilake:   Mögen wir furchtlos vor Gefahren stehen und mutig alle Hindernisse überwinden! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 22 09:21:03
Mohan Gnanathilake: May we be fearless in facing dangers and courageously surmount all obstacles! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 22 08:33:26
Moritz: _/\_ Bang Villa

2020 Mar 21 23:08:34
Cheav Villa: May all beings be well and safe. May they be happy. _/\_ _/\_  _/\_

2020 Mar 21 23:08:28
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 21 21:33:47
Khemakumara: កតញ្ញូ   kataññū _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 20 20:55:00
Mohan Gnanathilake: Mögen wir jemals ruhig, heiter, gelassen und friedlich sein! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 20 20:49:17
Mohan Gnanathilake: May we ever be calm, serene, unruffled and peaceful! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 20 10:38:44
Cheav Villa: May all beings be well and safe. May they be happy. _/\_ _/\_  _/\_

2020 Mar 17 11:24:51
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 17 07:01:04
Johann: And for those celebrating the Sila day today, a blessed undertaking.

2020 Mar 16 08:31:19
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 16 06:12:53
Johann: A Blessed Siladay this day

2020 Mar 15 07:46:18
Johann: Sadhu,sadhu

2020 Mar 14 23:37:16
Mohan Gnanathilake: Das Leben ist durch Unwissenheit, Verlangen und Festhalten bedingt. Das Leben ist wie ein Rad, das sich ohne Anfang umdreht. Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2020 Mar 14 22:32:02
Mohan Gnanathilake: Life is conditioned by ignorance, craving and clinging. Life is like a wheel, turning around without any beginning. Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 13 23:15:35
Cheav Villa: May all be blessed by the Savage Sangha along the way to Akyum Pagoda from tomorrow.  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 13 23:11:28
Cheav Villa: I Kana just tries to breath in and out about 30mins.  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 13 06:47:28
Johann: Sadhu

2020 Mar 12 22:29:59
Cheav Villa: I kana tried about 30mins before bed  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 21:23:01
Johann: Leave form, sound, smell, taste and touch, right here and now.

2020 Mar 12 21:07:20
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 14:46:47
Johann: Every time is the best time to leave home, yes.

2020 Mar 12 13:38:39
Cheav Villa: Kana Bhante _/\_ _/\_ _/\_ Best Time to know the Vipasana course is still Vipasana course, when the real Vipasana has come.  ^-^ _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 12:55:07
Johann: Best to make Vipassana when there is no fear of Samsara... *irony*

2020 Mar 12 12:51:48
Johann: Waht about changing the date to one when there is no traffic because their are dying much more people every day...

2020 Mar 12 12:50:27
Johann: Best time when there is no more sickness and death in the world or? Samsara fans.

2020 Mar 12 12:41:57
Cheav Villa: Master Moritz  :) _/\_

2020 Mar 12 12:40:49
Cheav Villa: I kana heard from Bang Puthy, Bhante Indanano wants to change the schedule for Vipasana because of most afraid of spreading Covid_19. :) _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 12:36:56
Cheav Villa: I kana also dont like to sit as long for the Vipassana Course. Vipasana in any sitting,  walking, standing..  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 12:31:33
Johann: (Don't tell it further: He is terrible afraid that he possible needs to take part on the Vipassana course at Wat Akyum)

2020 Mar 12 12:28:23
Johann: They hold him in what's app Samsara caught. *bling*

2020 Mar 12 12:25:45
Johann: He is to afraid because people always tell anything further, my person guesses. To much watching Devas  :)

2020 Mar 12 12:23:21
Cheav Villa: I kana had heard of Master Moritz wants to go back soon to enjoy the Samsara  ^-^ _/\_ _/\_ _/\_. As I kana know the Samara is everywhere in this worldily.  :D _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 12 12:14:39
Cheav Villa: Vandami Bhante  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 09 20:10:03
Moritz: Bang Villa _/\_

2020 Mar 09 12:35:33
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 09 12:02:48
Johann: Not only, also for heavens, but if well done of course (Uposatha was held even before the Buddha as well, Nyom)

2020 Mar 09 11:33:51
Cheav Villa: Kana Bhante  _/\_ _/\_ _/\_ Uposatha is for magga and phalas only   :) _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 09 11:31:36
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 09 10:50:08
Johann: A blessed full moon uposatha, maggas and phalas, all.

2020 Mar 08 10:10:28
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 08 08:52:14
Johann: May all observe a blessed full moon Uposatha, those who tend to do it today.

2020 Mar 07 22:47:14
Johann: We includes all wordlings, Nyom. Something that can be changed.

2020 Mar 07 22:45:33
Mohan Gnanathilake: We are susceptible to the worldly conditions (loka-dhamma). Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2020 Mar 06 12:03:17
You Y:  _/\_ _/\_ _/\_Sadhu Sadhu Sadhu Bhante.

2020 Mar 06 09:37:33
You Y: Bhante Johann,  _/\_ _/\_ _/\_ Could you please share me the dhama that I read yesterday?

2020 Mar 05 20:58:15
Moritz: Probably all coming from the messengers (WhatsApp, Telegram), where I just informed a little. :)

2020 Mar 05 20:56:28
Johann: 4 guests already, so nothing to worry, Brah google and his host will follow as long be traceable.

2020 Mar 05 20:52:41
Moritz: Yes, they may come back when the new address is indexed by a search engine.

2020 Mar 05 20:48:50
Johann: Nyom, Nyom. Robots and google may not follow redirects

2020 Mar 05 20:41:44
Cheav Villa: Master Moritz _/\_

2020 Mar 05 20:41:28
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 05 20:38:20
Moritz: 0 guests here - unusual sight :-)

2020 Mar 05 20:38:07
Moritz: Bang Villa _/\_

2020 Mar 05 20:38:02
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 04 11:49:51
Johann: Nyom

2020 Mar 04 10:39:44
Danilo: Bhante _/\_

2020 Mar 02 14:02:25
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 02 12:56:34
Johann: May those celebrating it today spend a blessed day as well

2020 Mar 01 21:34:54
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Mar 01 06:55:13
Johann: A blessed Sila-Day all those who undertake it today.

2020 Feb 29 22:31:54
Mohan Gnanathilake: The eight worldly conditions (loka-dhamma) obsess the world. The world revolves around the eight worldly conditions (loka-dhamma).

2020 Feb 22 20:44:08
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 22 18:45:07
Johann: May all spend a blessed Uposatha, those holding it today and those tomorrow, or both

2020 Feb 19 12:31:58
Johann: Nyom Moritz

2020 Feb 19 12:05:18
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 18 21:27:07
Johann: Nyom

2020 Feb 18 21:02:57
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 18 09:12:06
Danilo: Bhante Johann _/\_

2020 Feb 18 09:10:31
Johann: Nyom Danilo

2020 Feb 16 22:24:43
Moritz: Bang Villa _/\_

2020 Feb 16 10:54:04
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 16 06:43:32
Johann: A blessed Sila day all today, observing the Uposatha Silas

2020 Feb 15 22:34:40
Danilo: Bhante _/\_

2020 Feb 15 22:31:22
Johann: Nyom Danilo

2020 Feb 15 14:16:33
Cheav Villa:  : *thumb* _/\_

2020 Feb 15 13:51:34
Moritz: Bang Villa _/\_

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Author Topic: Offizielle Einladungen machen - Making official Invitations  (Read 1682 times)

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Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
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  • Sadhu! or +375/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Offizielle Einladungen machen - Making official Invitations
« on: February 12, 2013, 03:30:27 AM »
Offizielle Einladungen machen - Making official Invitations

Offizielle Einladungen

(siehe auch Einladung - Invitation zur Information und Apacayana und Pattidana wie Pattanumodana zum Verständnis.)

Ich lade Sie recht herzlich ein, im Bereich von Einladungen über, mit und für sangham.net, mitzuwirken.

Dhamma - Vinaya Kultur aber auch jede andere althergebrachte Kultur (wenn wir uns das näher ansehen) ist ein Kultur des Einladens, des bewußten Gebens und auch des bewußten Annahmens oder Ablehnens.

Sicherlich sind alle, die über unser Plattform hier stoßen mit dem lesen der Einladungen hier herzlichwillkommen, und unsere Türen stehen auch ohne ganz persönliche Einladung offen, doch gibt es Institutionen oder Personen, die nur auf offizielle Einladungen reagieren oder reagieren können.
Das wollen oder nicht wollen (des Annehmens der Einladung), Spiel auf der Ebene noch keine Rolle und kann im besten Fall nur angenommen oder von Dritten erzählt sein, wenn sie nicht ganz sicher an den Empfänger herangetragen werden.. Und genau das ist auch der Punkt, warum man Einladungen ganz offiziell und lautstark ausspricht, sodaß keine Annahmen und Gerüchte entstehen, sonder für alle Klarheiten so gut wie möglich ersichtlich sind. So gibt es wenig Feld für verschleierte Tacktik und unoffene Politik.

Dies dient dazu, größere Gemeinschaften gut zu pflegen, zu erhalten aber auch um im Hintergrund immer wieder aufkommende Spannungen zu entkräften und allen (Innen und Außen) einen entspannten Rahmen geben, in dem Sie sich weder ausgeschlossen noch eingeschränkt fühlen.

Einladungen können natürlich von jedem Einzelnen der hier mitwirkt in Vertretung oder Selbstausgesprochen gemacht werden und dies ist jederzeit willkommen und dankend unterstützt. Leichter, da man damit nicht alleine die Verantwortung trägt und auch die Tipps und Anregungen aller anderen einschließen kann, ist es gemeinsam eine Einladung auszusprechen, die dann auch solidere Wirkung für alle hat und Probleme die damit aufkommen können, weitgehendst berücksichtigt werden können.

Jedem steht es hier frei solch eine offizielle Einladung vorzuschlagen und mit dem Vorschlag die Möglichkeit des Einverständnisses oder der Ablehnung (natürlich ist ein Begründen solches erwünscht) auch öffentlich zu holen. Auch hinsichtlich der Form und der Ansprechpersonen können wir uns hierbei besser gegenseitig unterstützen.

Als Empfehlung sein hier noch gesagt, daß man Einladungen, wenn Sie an eine Gruppe gehen immer an die höher gestellten "Organe" der Gruppe richtet und dann (ja nach dem) in der Rangordnung nach unten geht (wenn dies ersichtlich ist). So kann man sich weitgehend sicher sein, daß sich keiner übergangen fühlt.

Da es durchaus sein kein, daß eine Führungsebene solche Verbindungen oder Einladungen blockt (aus welchen Grund auch immer). Man dann auch, wenn man dem gefolgt ist und dies wünscht, den umgekehrten Weg von unten nach oben gehen und damit auch langsam die Führungsebene erreichen.

Im Bezug auf das Einladen von Bhikkhus und Bhikkhunis, ist es sicherlich sehr unterschiedlich zu handhaben, da hier verschiedene Ansicht der Hierarchien bestehen. Stark zu unterscheiden ist, ob man, wenn man zum Beispiel ein Kloster einladet, die weltliche Führung anspricht (in der Regel einen Verein oder eine Einzelperson) oder ob man den Leiter einer bestimmten Bhikkhu Gruppe (Sangha) anspricht.

Im Bezug auf die Einladung zur Teilnahme als besuchender, lehrgebender oder ratgebender Klösterlicher, ist es wohl besser einzelne Bhikkhus und Bhikkhunis anzusprechen und Sie zu diesem oder jenem Einzuladen (achten Sie darauf, daß ihnen durch das Annehmen keine Unannehmlichkeiten und Probleme entstehen - "auch An- und Abreise sollte sichergestellt sein" und hier mag es vielleicht der Unterstützung der jeweiligen Klosterhelfern bedürfen).

Um nochmal etwas auf die allgemeine Bedeutung zurückzukommen: Es ist sehr wichtig sich im Rahmen seiner persönlichen Stellung und Beziehung zu einer Gruppe aber auch Einzelpersonen (im Bezug zu ihren Handlungen) offenherzig und bewußt einzunehmen und auch die Handlungen (hier in diesem Fall Einladungen) ganz bewusst mitzutragen oder abzulehnen (ob man das nun offiziell ausspricht oder nicht ist eine andere Sache, die jeder selber und für den bestimmten Anlaß entscheiden muß). Beides hat seine Wirkungen, aber auch ignorieren und laufen lassen hat seine Wirkung, den wir haben durch all unsere Bindungen Einflüsse auf geschickte und ungeschickte Tendenzen. All dies hat wie immer mehr oder weniger subtile Auswirkungen auf die einzelne Person.

Einen guten Rahmen, der diese natürlichen Gesetzmäßigkeiten gut zu behandeln weiß, ist die Vinaya und auch wenn wir uns heute nicht vollkommen dieser annehmen können oder wollen, können wir uns gute Vorgehensweisen daraus entnehmen, so wie sie verstehen. 
Eine Regel (die seinen guten Grund hat) ist zum Beispiel eine Versammlung nicht unbegründet zu verlassen oder sich einer Entscheidung unbegründet zu entziehen. Das bedeutet nicht, daß man Dinge mittragen muß aber sie bewußt zu tragen oder bewußt nicht zu tragen.

Selbstverständlich ist es aber auch möglich diese Gabe des Teilnehmens am Einladen nicht anzunehmen. Wie sie das für sich gestalten, bleibt Ihre Personliche Sache und die Zeilen hier, geben ja auch für dieses etwas Aufschluß und Hilfen.

Was Sie in keinem Fall eingehen, sind irgend welche rechtlichen Verbindlichkeiten, da alle Handlungen hier, Handlungen von Einzelpersonen sind und es keine Rechtspersönlichkeit sangham.net gibt und sie daher aus weltlicher Sicht auch nicht in Verbindung mit etwas was es nicht gibt stehen können.

Um das vielleicht etwas besser verstehen zu können: Dieses Forum ist wie ein privater Park oder ein Lokal. Sie als Einzelperson unterliegen natürlich der Gesetze des Landes auch wenn dieser Park eine Privateperon gehört und auch die privatperson, die dieser Park gehört unterliegt natürlich den Gesetzen des Landes. Mit dem Besuchen des Parkes handeln Sie aber aus gesetzlicher Sicht nur im Rahmen ihrer eigenen Handlungen, doch gesellschaftlich (aus karmischer Sicht, oder psychologischer Sicht) hat er Aufenthalt im Park, das Besuchen eines bestimmten Parkes und der Umgang mit bestimmten Personen auch Auswirkungen auf Sie (vorteilig oder nachteilig im Hinblick auf ihr Ziel, was immer dieses sein mag). Sei es aufgrund des Beitzers oder der Leute die diesen Park besuchen, nehmen sie sozusagen einen Geruch an , der gut oder schlecht sein kann und desto mehr Sie sich dort oder da aufhalten ,desto mehr nehmen Sie diesen Geruch an und representieren diese Gruppe, diesen Park (ob nun bewusst oder unbewusst). Keine Sorge, Leute die das verstehen, werden sich aber nicht unbedingt nach ihrem Geruch ausrichten, sondern sich an ihrer Art orientieren. Leute die diese Gesetzmäßigkeiten nicht kennen, werden sich nur nach dem Geruch den sie vorziehen richten.

Wenn Sie der Meinung sind, das dieser Park, diese Gruppe wohlriechend und gut (kusala) sind, ist es mehr als verdienstvoll, wenn Sie andere auch einladen, von denen Sie denken, daß sie einen guten Geruch haben oder diesen annehmen können, dieses Lokal diesen Park und diese Gruppe zu besuchen. Damit nehmen sie sich desen bewußt an, und werden auch sorgsam sein, diesen Raum für alle angenehm und heilsam zu halten oder gar noch wohlrichender zu machen.
Sich desen mehr bewußt, kann man sich gegenseitig nur in bessere Richtung treiben und gibt auf sich selbst aber auch stets auf die anderen und das Umfeld acht.

Diese Einladung kommt hier von einem Besucher diese Parks und der freut sich natürlich auch, wenn irgend jemand der, dort oder da noch etwas wackeliges oder unvorteilhaftes sieht, dieses aufzeigt. „Uhh, da liegt noch Staub, da komm ich nicht rein“ oder er kommt einfach mal rein und wischt den Staub selber weg und dankt damit der Einladung indem er den Park in seinem Blickfeld selber sauber hält.
Es ist keine Einladung in einen Wellnesssalon und auch keine Einladung in einen All-inklusive-Club sondern viel mehr eine Einladung auf ein Arbeitsfeld, ein Arbeitsfeld für verdienstvolle Handlungen und um die Saht zu sähen, mit Dünger zu nähren und um diese Früchte aufzuziehen zu können wurde diese Feld etwas vorgerichtet.

Einladungen sind stets nur Möglichkeiten und können ignoriert, akzeptiert oder abgelehnt werden und das ist die Handlung (im Geist, im Wort und in der physischen Handlung) für die man verantwortung trägt, sobald man eine bekommt.


Danke für ihr aufmerksames Lesen und ihre Anteilnahme und Geduld.
Fühlen Sie sich auch hier eingeladen Stellung zu beziehen oder Kritk, Tipps oder Anerkennung zu äusseren.
Sie können dies rein mental machen, mit Worten oder auch anonym oben abstimmen.





(Die Abstimmung bleibt offen und so kann jeder stets einen Eindruck über die Gegenständige Situation gewinnen und sich hier auch etwas für den jeweiligen Einzelfall orientieren bevor man eine Handlung vorzieht)
Bisherig von mir erstellte Einladungen




Offical invitations
(see also Einladung - Invitation for information and Apacayana , Pattidana , and also Pattanumodana for understanding.)

I invite you sincerely to participate in invitation actions with and for Sangham.net.

Dhamma – Vinaya culture but also every other traditional culture – if we look more deeply inside of it – is a culture of invitation, of conscious Giving and also conscious accepting or rejecting.

Of course all who come across this platform are with the reading of the invitations already invited and our doors are open also if there are no spezial personly invitations but there are institutions and persons, who are able to react only if they are approacht directly.
Liking or not liking – to accept the invitation - does not matter on this level and can be just assumed or in best case be told by third persons, if they are not secure delivered. And this is also the reason why invitations should be made official and loud, so that there is no assuming necessary and also no ground for rumor. Everybody would have clearance and it will be possible to see and know by everybody. So there is special field for background tactics and unpublished politics.

This has the use to maintain and foster bigger communities but also to depower background friction and give all participator (inwardly and outwardly) a frame with tension release where participators are feeling neither excluded nor constricted.

Invitations can be made representative from every single person who participates here (in what kind ever) but can also be made just personal (das ist alles Pattanumodana). This is very appreciated and gratidudely supported. Sometimes easier - as one does not need to carry the whole liability exclusively and also has the support of hints and helps of other – is it to speak out an invitation collectively. It also has more effectively and problems which could arise with it can be better considered. 

Everybody is free to suggest such an invitation and with it he/she gets the possibility to get some official supports or refusals (of course it is wished to get reasons for it). Also in regard of whom to address and in questions of formality, we are able to support each other.

As recommendation maybe worthy to say: It is good and proper to address an invitation always to the highest organ of a group and after (if it is needed) that following the ranking upwardly (if it is visible). In this way one can be surer to do not cross over somebody.

It is of course possible that a leading group is blocking such a connection and invitation (what ever reason it may have). If the way has been taken in the right direction, one is – if he/she wishes so – able to begin to address from down upwardly and in that way reaching the reading group later on as well.

In regard of invitations of Bhikkhus and Bhikkhunis, is it for sure mostly differently to handle, as there exist different views of hierarchies. It is imported to discriminate between the invitation to the worldly leadership of a monastery (normally a organization of private person) or the leader of a certain Bhikkhu or Bhikkhuni group (Sangha) in the way one approaches.

In reagrd of a invitation to participate as a visiting, teaching or advising monastic, it is maybe better to adress single Bhikkhus or Bhikkhunis and to invite them for this or that action (take care that it does not produce discomfort or problems for them – also the arrival and departure should be managed – and in for this case it might be needed to involve the monastic attendants as well)

To come back to the general meaning of the issue once again: It is very important to take a personal position in relation to a group or a single person (in regard of their actions) open-minded and conscious and to carry also their actions (in this case the invitations) and accept or disagree with them (if one declares such things public or not is another case and needs to be decided in any certain case for one self). Both has its effects but also to ignore it and let it run has its effects as we have influences within of all our relations in regard of skillful and unskillful tendencies. All this has also its more or lesser subtile impacts of the single person.

A good frame - which knows how to handle such natural laws - is the Vinaya, and even if we might be not able to take it as a whole yet, we are able to adopt certain proceedings as soon as we understand their meaning as well.

One rule (which has its good reason) is for example, to do not leave the assembling without reason or to run away from decisions without a reason. That does not mean, that one needs to carry things automatically, but to accept or reject them conscious.

Of coures it is also possible to reject the gift of particiating in an invitation prossedure as well. How you arrange this for your self, is your personal thing and the sentences here give also for this some explaining and support.

What you are not involved in any case is in any juristic commitments, as all actions here are actions of individual persons and there is no legal body in sangham.net and from a normal worldy (juristic) view you are in no responsible relation with something that does not exist.

To understand that a little bit better: This forum is a private park or like a saloon. You as a single person are of course subject to the laws of the land even the park is owned by a certain person and also the person who owns the park is subject to the laws of the land. With the visit of the park you act – form a juristic view – just for your own person but in regard of relations (and in karmic or psychological views) has the visit of a certain park and the association with certain people its impact (beneficial or disprofit in regard of your aims, what ever it might be) and you will take absorb some amount of its smell - so to speak – which can be a good or a bad one and the more you dwell and involve there, the more you will absorb the smell of the place and its people and represent this groupe, this park (may it be conscious or unconscious). But there is no need to worry. People, who understand that, will not take your small as measure but will oriented on your kind of acting. People who don’t know this natural law will simply follow the smell which they prefer.

If you have the feeling that a certain park or a certain group has a good small und acts good (kusala), it is more then beneficial to invite also people of whom you think that they have a good small or are able to adopt it and let them participate in this park and in this group. With it you take care of that and you will be also careful to keep this space comfortable and wholesome or even make it smelling better in addition.
If people are conscious about that, they are only able to push each other in a better direction and forward and one takes care of one self but also on others and the environment.

This Invitation here comes from a certain visitor of this park and he is also happy if he will be informed if something is waggle or unfavorable: “Hey, there is some dirt and dust. In that case I will not enter.”, or he/she enters in advanced and sweeps the dust simply away and shows in that way gratitude as he/she keeps the park clean in the spectrum of his objectivity.
It is no invitation into a wellness saloon and also no invitation in an all-included-club but more a invitation to participate on a working field, a field for meritorious actions and to saw the seeds, to nourish with fertilizer and to grow the fruits this field was been prepared a little in advanced.

Invitations are always just possibilities and can be ignored, accepted or reject and that is the action (in thoughts, words and physical actions) one is responsible for as soon one receives it.

Thanks for careful read, your care and patient.

Please feel also here invited to take position, to rebuke, share some hints or acceptance. You are able to make that simply mental, with specific words or with the vote possibilities on the top anonymously.



(the voting stays open and in this way everybody is able to get a present general impressions of the current situation in any certain case before taking action)

Previous invitations made by me

« Last Edit: February 12, 2013, 07:25:26 AM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

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