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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 24 19:07:11
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_ 😌

2024 Mar 24 14:13:29
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 24 06:25:25
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha by following the conducts of the Arahats.

2024 Mar 23 13:11:16
blazer: Hello everyone  _/\_

2024 Mar 21 01:07:56
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 21 00:28:58
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 14:25:49
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 12:06:29
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 20 11:24:06
blazer: Good morning everyone  _/\_

2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

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Author Topic: Anumodana von den Uposatha Tagen im Wat Cham Chah (2014)  (Read 1017 times)

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Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
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  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Anumodana von den Uposatha Tagen im Wat Cham Chah (2014)
« on: August 18, 2014, 06:54:16 AM »

Aramika   *

Dieses neue Thema wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in Uposatha Tage 2014 ,  hier zu einem neuen eröffnen. Für ev. ergänzende Informationen zur Herkunft, sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!

The new topic here is made from one or more post from there Uposatha Tage 2014 . For eventual additionally information to this new Topic, please visit also the Topic of origin. Anumodana!
[Original post:]


Vor sonnenuntergang, hier vielleicht mehr geistig, wieder hier im kloster zurück, etwas frisch gemacht, freue ich mich Ihnen mitzuteilen, dass hier gerade, wie jeden silatag, eine kleine Laiengruppe die Silas erbittet und gerade mit der Bitte zu rezitieren begonnen hat.

In Kambodscha wird heute der Uposatha, klein, im abnehmenden Mond unter der grossen Gruppe und der breiten Bevölkerung zelibriert.

Das anumodana der Laien, darf ich Ihnen hier herzlich weiter geben und dazu einladen sich mit den Verdiensten mitzufreuen.
« Last Edit: December 09, 2015, 11:03:52 PM by Johann »
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Offline Harry

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Re: Uposatha Tage 2014
« Reply #1 on: August 20, 2014, 11:25:37 AM »
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Mudita!



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Offline Sophorn

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Re: Uposatha Tage 2014
« Reply #2 on: September 01, 2014, 12:01:21 PM »
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Sadhu! Anumodana!

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Offline Dhammañāṇa

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Re: Uposatha Tage 2014
« Reply #3 on: September 08, 2014, 10:22:44 AM »
Werte Gemeinde,
Werte Besucher,

Heute wird hier in Kambodscha der große Upasatha begangen. Wie jeden Silatag widmen die buddhistischen Laien, je nach persönlichem Vermögen, diesen Tag um verschiedenste verdienstvolle Taten, Handlungen der Auf- und Hingabe, zu tun. Die Bewohner des kleinen, etwa 300 Einwohnerdorfes, die hier ein Kloster für die Sangha betreuen, sind wie jeden Silatag früh aufgestanden, haben Speisen zubereitet und sind dann in das Kloster gekommen, um die Silas zu erbitten, nachdem sie die Speisen den Mönchen stellvertretende für die edle Sangha dargeboten haben. Wie oft, haben die Mönche auch Dhammalehren gegeben. Nachdem diese Zeremonie vorüber war, sind viele der Frauen wieder zurück ins Dorf gegangen, um sich um die Versorgung der Familie zu kümmern. Die Männer verbringen heute den Tag um das Kloster zu säubern und zu schmücken. Wie es hier üblich ist, hat mit dem heutigen Tag der Brauch der Laien begonnen, bis zur großen Ahnenfeier invletzehn Tagen, Bchom Pen (vergleichbar mit Allerheiligen, Allerseelen kombiniert mit Erntedank), soviel wie möglich Dana zu tun, nicht zu letzt für die Ahnen. In dieser zeit ist das ganze Land von einem Kloster zum anderen unterwegs, um die Mönche mit Bedarfsmittel zu versorgen. In den Klostern werden alle Mittel, bis auf die erforderliche tägliche Speise, bis zum Ende des Vassa gemeimsam gesammelt, keine persönlichen Gaben über ein täglich erforderliches Maß angenommen, um dann am Ende der Regenrückzugszeit unter der Gruppe zu teilen, die gemeinsam diese Zeit in guter Weise verbracht haben.

Attma hat sich erlaubt ein paar Eindrücke der Opfer und Verdienstvollen Handlungen hier zu teilen und lädt sie stellvertretende für die Verdiensttuenden ein sich an den Handlungen mitzufreuen und an den verdiensten teilzunehmen. Anumaodana! anumodana! Anumodana punna kusala!
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Offline Dhammañāṇa

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Re: Uposatha Tage 2014
« Reply #4 on: September 08, 2014, 11:25:53 AM »
Ein paar Eindrücke zu der Darbietung der Speisen an die Ehrwürdigen Mönche.
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Offline Sophorn

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Re: Uposatha Tage 2014
« Reply #5 on: September 09, 2014, 10:42:51 PM »
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Offline Dhammañāṇa

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Re: Uposatha Tage 2014
« Reply #6 on: September 23, 2014, 11:33:27 AM »
Heute ist der 15. Neumond und hier wird haute dieser Tag, die Verdienste speziell den Ahnen sieben Generationen zurück gewidmet, so wie es Weise und Buddha für alle guten Taten empfohlen hat.

Diese Tradition hilt dabei Dankbarkeit zu entwickeln und recht Sichtweise für ein Leben zu erhalten in der Welt wie auch rechte Sichtweise über die Welt hinaus erlangen zu können. Ein Arahant ist frei von Pflichten und hat seine Dankbarkeit zum wohle aller Wesen zum besten genutzt.

Da es ja nicht sicher ist, wo wir herkommen, wo jene sind, denen wir Dankbarkeit verpflichtet, unsere Lieben und Gönner, sind, teilen wir unsere Verdienste mit einer Einladung an dieser Freude teilzuhaben. Es kann gut sein, das jemand der uns etwas gibt, jemand ist, der uns etwas widmet, uns zu etwas einladet und daher möchte Attma hier diese Verdienste aus fernem Land teilen und die freudvollen Einladungen zur Teilnahme an den  Verdiensten, an alle Wesen dieser Welt, und die Gaben an die Ahnen hier zugänglich und weiter teilbar machen. Mögen Sie und jenen, denen Sie es weitergeben können, es empfangen können und mögen manche wenn nicht alle es auf diesem Weg erhalten, auf was sie schon lange und hungig warten, Nahrung die zur Unabhängigkeit von Nahrung gewidmet und dienlich ist und richtig eingenommen dazu führt.

Der Ehrwürdige Abt hat diese Tage und such heute, wie alle anderen ehrwürdigen Mönchen Dinge erklärt und zu lehren versucht, die auch hier, trotz der vielen Kloster nur selten erzählt werden und gehört werden können und ein Punkt dafvon war, dass ein Kloster ein Platz ist um Buddha Dhamma und Sangha opfer und Gaben darzubringen, ein Platz, der nicht nur den Mönchen dient, um diese Lehren zu erhalten und in richtiger weise weiter geben zu können, sondern um vor allem Gelegenheit zu geben für sich selbst etwas wichtiges zu tun, Geben, Teilen, Lernen und im Gedenken an jenen, denen wir für unseren guten Weg und unsere gute Situation dankbar sein sollten und damit, weiter getragen sichern wir uns den Weg in allen Richtungen und vor allem uns selbst nach Vorne und über diesen Kreislauf hinaus.

Wenn immer es den Buddhbodhisatta, wenn es ihnen möglich ist, nutzen Sie diesen Tag um Freude teilen zu können und dafür Verdienste, Aufgaben zu tun.

Attma hatte heute Besuch von einem Mann, dem Attma etwas weiter weg begegnet ist, ein ehrmaliger Mönch, der sehr viel Freude hatte, jemanden die Straßen mit Almosenschüssel entlangwandert zu sehen. Er war mit seiner Frau und einem gefreundeten Ehepasr gekommen um hier den Ahnen die "Pflicht" zu erweisen und um seinen Lieben und sich die Gelegenheit zu geben Attma zu besuchen und sich einem äusseren Symbol ihrer Ehrung zu verneigen. Zumeist wollen Leute dies und das über einen wissen, doch wie immer waren wir schnell beim Dhamma. da wurde die Ehefrau unruhig und erklärte, dass sie nach Hause in ihr Geschäft müssen, heute ist ein Tag, an dem man gute Einnahmen machen kann. Attma fragte Sie wozu Sie hergekommen ist und als Ihr klar wurde, dass all ihre Mühen kein bisschen Verdienst sind, vergaß sie ihreSorgen, und die kleine Gruppe opferte mit Freuden weiter so begehrte Minuten. Sie haben vielleicht gar nicht gemerkt, wieviel Verdienste sie für sich selbst getan haben, wärend sie aufgegeben, geopfert haben, wozu sie zuvor keine Planung dessen vorgesehen hatten. Sie sind nachdenklich, bewusster gegangen, freudig und nicht mehr gehetzt, nachdem sie gehört hatten, dass das an dem sie hängen, das sie lieben, ihr Leiden macht und weniger anhäufen, teilen und Bescheidenheit, mehr Freude und Frieden bringt, als gehetzt den Vorstellungen was zum Glück führt nachzulaufen. Wie würden wir den Weg zu wahrem Glück finden, wenn wir die Grundlagen nicht nähren und die Gemeinschaft mit vielleicht Fortgeschrittenen suchen, unsere Zeit und unser Vermögen dort investieren, uns den Weg selbst zu bauen und uns der Vorangegangenen und ihrem Rat widmen und sich an ihnen orientieren, versuchen ihre Wege zu verstehen und wie man sie baut.

Mögen sich alle Wesen an den Verdiensten zu nähren vermögen und damit vielleicht auch selbst, wenn noch keiner Güte begegnet beginnen Verdienste zu tun und sie uneingeschrenkt teilen.

[Attma denkt, weil es ihn gerade in Verbindung mit dessen in den Sinn kommt, vielleich die Anlagen auch für jene in bestimmten Foren freizugeben um Anumodana keine Einschrenkung zu geben]

Attma hat beim Teilen noch etwas wiederentdeckt, dass er hierzu passen findet, aus einem Aufsatz von Nina Van Gorkum, zusammengestellt von ehrwürdigen Bhante Bodhi:

Quote
Die Kommentare zu dem "Außerhalb der Mauern Sutta"[8] erzählt, das König Bimbisara dem Buddha ein Mahl darbot und es unterließ, seine Verdienste mit anderen Lebewesen zu teilen. Geister, seine Verwandten aus früheren Leben, hatten auf dieses vergeblich gewartet und weil sie enttäuscht waren, machten Sie in ihrem Kummer die ganze Nacht hindurch fürchterlich kreischenden Lärm. Der Buddha erklärte König Bimbisara warum die Geister so kreischten. Dann widmende er eine weitere Gabe und sprach diese Widmung aus: „Möge es für diese Verwandten sein.“ Die Geister zogen unverzüglich Nutzen aus dieser Gabe, sie hatten dadurch heilsame Geisteszustände und ihr Leiden war damit gelindert. Lotosüberdeckte Teiche wurden ihnen generiert, in denen sie baden und trinken konnten und sie legten goldene Farbe an. Himmlisches Essen, himmlische Kleidung und himmlische Paläste manifestieren sich spontan für ihren Nutzen. Diese Geschichte zeigt, daß man seine guten Taten mit Dahingeschiedenen teilen kann. Wenn die eigenen dahingeschiedenen Verwandten nicht fähig sind, die Verdienste zu empfangen, können es andere.

Es ist verständlich, daß wir traurig sind, wenn wir uns liebe verlieren, aber wenn wir wissen, wie wir das was heilsam ist entwickeln, können wir großen Trost finden. Anstelle mit Traurigkeit und Ablehnung erfüllt zu sein, sollten wir all unsere guten Taten mit jenen Teilen, die fähig sind, sich an ihnen zu erfreuen und dann wird unser Bewußtsein ein heilsames sein. Es kann uns zur Gewohnheit werden, Heilsames mit anderen zu teilen, es ist nicht einmal von Nöten, festzulegen, wem wir dieses widmen.
http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/various/wheel367.html#inward




« Last Edit: September 23, 2014, 10:27:22 PM by Johann »
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Offline Sophorn

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Re: Uposatha Tage 2014
« Reply #7 on: September 24, 2014, 12:36:02 AM »
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