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Topic Summary

Posted by: Dhammañāṇa
« on: April 02, 2018, 11:49:19 AM »

Und was ist das Beste "Sozialisieren", Sangama , wahre Kraft?

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Kräfte der Gunsterweisung:

"Das ist das beste Geben: das Geben von Dhamma."

"Und was sind die besten nützlichen Worte? wieder und wieder Dhamma jenen lehren, die es wünschen und aufmerksam zuhören."

"(Und was ist der best hilfreiche/sinnvolle Wandel/hilfreiches Handeln?) Das ist das Beste hilfreiche Handel: Anregen, Anerziehen und Stärken von Vertrauen in Vertrauenslosen, ...Tugend in Tugendlosen, ...Großzügigkeit im Geizigen, ...Weisheit im Unweisen."

"Und was ist die beste Einigkeit? Wenn ein Stromgewinner sich einem Stromgewinner gleich erweist, ...Einmalwiederkehrer... Niemehrwiederkehrer... ein Arahat sich einem Arahat gleich erweist"
Quote from: aus AN 9.5, Balam
Posted by: Dhammañāṇa
« on: April 02, 2018, 11:20:13 AM »

Und welche Gesellschaft sollte man noch meiden, sich ihr nicht hingeben, sich nicht damit freuen und deren Denken gutheißen?

Da sind jene, die sich niedrigerem und gleichem hingeben, sich mit Niedrigem und Gleichem zufrieden geben. Gaben, gegeben an Höheres zum Unterhalt von Beziehungen mit Gleichem und Niedrigerem verwenden. Zuflucht im Gleichen und Niedrigerem suchend.

So wie etwas so manche Besinnliche und Brahmanen, von den Gaben im Vertrauen gegeben lebend, unpassende Beziehungen zu Dienern, Sklaven, Unfreien, Arbeittieren, Haustieren unterhalten. Gleichem oder Niedrigerem schmeicheln, liebkosen, binden. Gaben, die den Juwelen gewidmet sind, zum Gewinn von Gefolge und Beziehungen, an Niedrigeres geben, sich dem Niedrigen hingeben und/oder in Hoffnung auf gewinnbringende Anerkennung ehren.

Weil dieses Gaukelspiel der Trübungen, für Weltlinge so gefährlich ist, weil dieses die Gefahr von gar schweren Vergehen, bis zur Korruption und Sanghadisesa 13 führt, hat der Buddha den Mönchen zahlreiche Regeln verordnet, um davor zu schützen.

Begonnen beim Untersagen des längeren Verweilens mit nichtangenommenen, zusammen Essen, schmeichelnden Berühren, liebkosen, Nahrung und Gaben, erhalten, ihnen bewußt geben...

Was immer da Leute und Gemeinschaften sind, welche das Sozialisieren mit Gleichem und Niedrigerem gar einen Vorzug gegenüber der Suche, Hingabe und Aufopferung für Höheres, befürworten, gutheißen und als Hingabe der besten Früchte des Gartens sehen, so ist es gut diese, für den eigenen Fortschritt, und zur Orientierung für viele, zu meiden, diesem keine Anerkennung und Gutheißung zu geben.
Posted by: Dhammañāṇa
« on: March 07, 2018, 09:13:40 PM »

Weise sagen: “Nicht mit dummen Menschen abgeben, jedoch mit Weisen, zu Ehren, was der Ehrung würdig: Dieses ist der größte Segen/der größte Schutz.” (Maha-mangala Sutta: Schutz )

Eine umfangreiche Sammlung dazu, woran man erkennt, wer, wenn man nach längerfristigen Glück strebt, zu meiden, und wie man hilfreiche und vorzügliche, der Hingabe würdige erkennt, ist hier zu finden: Großartiger Freund (kalyanamitta)

Empfehlenswert, im Bezug auf was einen wahren Freund und was einen Feind in Verkleidung eines Freundes ausmacht, ist Die Lehrrede an Sigala .

Gute Ratschläge findet man auch im Studienführer “In den Strom”, unter “Der Umgang mit integren Menschen ”.

Es ist ein sehr umfangreiches Thema, und doch grundlegend wichtig, den der richtige Umgang ist der bedeutenste äußere Umstand für langfristiges Wohl oder Weh, und man tut gut, nicht zu glauben, daß der Umgang nicht selbst schnell auf einen Abfärben kann.

Vielleicht noch kurz ein paar Alarmzeichen, was schlechten Umgang garantiert:

  • Keinen tiefen Respekt und Dankbarkeit gegenüber Eltern, Lehrern, Führer seiner Gruppe, Asketen und Weisen.
  • Nicht Wissend was tugendhaft/geschickt und untugendhaft/ungeschickt ist, oder keinen Scham vor Fehlverhalten hat, oder gar zu solchem Rät.
  • Geizige und neidige Personen, die sich nicht über gute Errungenschaften anderer mitfreuen können.
  • Wenn zwischen Arbeit und Vergnügung wählend, Vergnügung höher hält. (Faul, ohne Pflichtbewußtsein, Ungezügelt)


Zum Abschluß der kurzen Antwort noch kurz eine Empfehlung, die besonders dummen Mensch wie eine dicke Krete im Hals stecken bleibt:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Betrachtet ihn als jemanden, der
      Schätze
      zeigt,
den Weisen, der,
wenn er eure Fehler sieht,
      euch zurechtweist.
Bleibt bei solchen Weisen.
Für jemanden,
der bei einem solchen Weisen bleibt,
      wird alles besser,
      nicht schlechter.

Laßt ihn euch ermahnen, belehren,
   wegführen
von schlechten Umgangsformen.
Er ermuntert zum Guten,
nicht zum Schlechten.